Aprender a amar.

e me hace difícil escribir esto, pues no sé exactamente lo que quiero decir. Lo intuyo, pero no lo tengo meditado, es fruto de un aliento.

Creo que muchas personas saben que deben amar a otras, porque la naturaleza y su entorno cultural así se lo indican; un padre o una madre deben amar a sus hijos; los hermanos deben amarse,… pero no saben como hacerlo. 

Algo aparentemente tan común y frecuente como el amar, es una disciplina que no se enseña y se deja al albur del instinto, pensando que la naturaleza ya sabrá hacer.

Pero no. El amor no es disciplina de la naturaleza; son disciplinas de la naturaleza el necesitar a otro para la protección física  o psicológica; el buscar compañía para la supervivencia o para evitar la soledad; el necesitar una pareja con la que  sentirnos a gusto para preparar la procreación o para aliviar un instinto.

Pero esas  atracciones no son amor, aunque en parte puedan confundirse con él o puedan superponerse.

Son atracciones valiosas y necesarias para el complejo ser humano, compuesto de indiscutible naturaleza animal. El amor es renuncia, ese es su principal indicador.

El hombre dispone de disciplinas para aprender sobre esas relaciones, como la psicología, la sociología, la urbanidad,…

Pero el amor trasciende la parte animal, en el mejor sentido del término, del ser humano, para centrarse en su aspecto espiritual, cuyo motor es el alma, parte indiscutible de la naturaleza humana, que es la que da el calificativo de humana a la natualeza del hombre.

Y sobre cómo amar con el alma no hay manuales técnicos. No se nos enseña a amar, de manera que cuando decimos “te amo” no sabemos si en realidad lo que queremos decir  es, “te necesito”, “te deseo”, “ me siento muy bien contigo”, “en tu compañía me encuentro bien”… porque todo eso puede parecer amor, pero no lo es necesariamente. 

Todo eso alimenta al cuerpo, pero en poco alcanza al alma. Y al ser sentimientos materiales son frágiles y perecederos, como todo lo material. Son sentimientos valiosos y gratos, pero no son amor.

El amor es patrimonio del alma y como tal sólido y, consecuentemente, no perecedero, eterno como el alma.

Si nos plantea duda un sentimiento, debemos tener siempre presente que el amor es entrega y dolor del cuerpo, pero puede ser éxtasis del alma.

Si un sentimiento aparentemente de amor nos da satisfacción del cuerpo, probablemente no sea amor.

Si seguir los preceptos del Señor nos produce dolor del cuerpo, sin duda es amor lo que sentimos hacia Él.

Muchas veces, nuestras buenas acciones tienen la sorprendente secuela de producirnos algún daño material: son acciones realizadas con verdadero amor, por lo que el Señor reserva sus beneficios para acrecentar las riquezas  que vamos acumulando en el cielo, de ahí que no surtan su acción en esta vida, pues estarían ya amortizadas para cuando las necesitemos verdaderamente.

La libertad.

l mayor proyecto del hombre, debe ser alcanzar la libertad.

Ser libre es imprescindible para que una persona pueda vivir con dignidad.

Sin libertad podemos vivir como perritos o como koalas. Muchos perritos viven como maharajás, y no te digo los koalas; (tenían uno en el zoo de Barcelona, al que traían diariamente desde China, quince variedades de bambú para su comida).

Ambos, perritos y koalas, pueden vivir muy bien, pero sin dignidad. No son libres.

Hay seres humanos que viven como esos perritos y koalas, pero tampoco son libres, porque  carecen de libertad al estar atados a sus necesidades materiales.

Hay cristianos que se creen libres porque rezan a Jesucristo. Pero si hurgas un poco ves que no son libres, porque para ellos Jesús es como un cancerbero, que les premia si se portan bien, y les castiga si se portan mal.

Si sigues a Jesús por ganar el premio, o por evitar el castigo, no eres un hombre libre, eres un hombre ansioso o miedoso.

A Jesús no hay que temerle, hay que amarle, porque  si no es así no eres un cristiano, eres sólo un ciudadano crédulo con el síndrome de Estocolmo. Careces de libertad.

Lee con atención y repásalo cuanto lo necesites:

Es un poema anónimo, atribuido a san Juan de Ávila, Doctor de la Iglesia.

No me mueve, mi Dios, para quererte

el Cielo que me tienes prometido

ni me mueve el Infierno tan temido

para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor. Múeveme el verte

clavado en una cruz y escarnecido;

muéveme el ver tu cuerpo tan herido,

muévenme tus afrentas, y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,

que, aunque no hubiera Cielo, yo te amara,

y, aunque no hubiera Infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,

pues, aunque lo que espero no esperara,

lo mismo que te quiero te quisiera.

Cuando puedas aplicar a lo que sientes, lo que en ese poema lees, serás libre.

Como condiciona la religión las decisiones.

ablaba el otro día de mi amigo José.

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Hoy quiero matizar. 

Si José es cristiano, que no lo sé, deberá aguantar el tipo hasta que la muerte lo separe de su mujer.

Si no es cristiano, la prudencia indica que debe de poner tierra por en medio en cuanto pueda.

Decía entonces que si la mujer estaba enferma es de buen nacido buscar los medios para curarla, antes de dejarla.

El matiz está en esa enfermedad. Lo dicho vale si la enfermedad es del cuerpo, pero resulta peligroso alargar la compañía con una persona enferma del alma, porque el mal es altamente contagioso y corrosivo.

Creo que incluso para un cristiano, la convivencia con una persona enferma del alma, es una convivencia de alto riesgo que se debe clausurar a la mayor brevedad.

¿Qué hay hijos de por medio; no importa, preservar la integridad moral es más importante que pensar en que la presunta buena educación que les pueden dar unos humanos a sus hijos, va a prevalecer sobre designio divino sobre esos hijos.

¿Quién determina si la enfermedad del cónyuge es del cuerpo o del alma?: La propia convivencia, observar con distancia los estragos que a uno, o a una, le causa en el alma esa convivencia, y la oración cristiana. Diría también que el consejo autorizado, pero, ¿dónde se encuentra hoy ese consejo? ¡hay tanto charlatán y vendedor de alfombras!

Para tener siempre en cuenta, haz "clic" aquí.

He perdido la esperanza.

e perdido la esperanza.  Bueno, la he perdido o me la han descuidado.

Lo cierto es que últimamente estoy perdiendo demasiadas cosas.

Quizás no las pierdo, y lo que ocurre es que se me ha colado algún roedor y se ocupa de lo que creo que pierdo.

Llevamos tanto tiempo en este juego, que ya sólo  espero que se le acaben pronto  las cosas de interés para que se canse y se marche a buscar otra despensa.

O simplemente, se acomode y se entretenga en degustar lo ya adquirido… y que eso le lleve un tiempo.

En cualquier caso estoy contento, pues dice el refranero que la esperanza es lo último que se pierde. 

Por eso, perdida ya la esperanza, no tengo más que perder.

Hoy he conocido el mal.

oy he conocido el mal.¡Claro que sé que existe, y que veo a diario sus consecuencias! Lo que digo es que hoy lo he sentido, lo he visto con los ojos del alma. No quiero explicar las circunstancias, pues son demasiado dolorosas.

No me ha escandalizado el propio mal; me ha asustado su poder, su capacidad de cambiar las almas. Nada podemos hacer en solitario frente a él. Me ha quedado claro que necesitamos la oración para no sé si vencerle, pero al menos para resistirnos frente a él.

Aviso, comentarios y recomendaciones para...

viso, comentarios y recomendaciones para los lectores de este blog (visitantes hay algunos, pero no sé si habrá tantos lectores).

 Todos los comentarios que vierto aquí responden a mis criterios personales. No soy ni tengo nada que ver, con organización política o religiosa alguna. A duras penas se me podría calificar como un hombre de fe. Eso sí, ejerzo mi sentido común, que cultivo diariamente con lectura, oración y meditación cristianas.

He incorporado al blog una columna, a la derecha, con libros que me han supuesto algo (he omitido “El Javato”, “El Príncipe Valiente”, “Tintín” o las obras de Enid Blyton  porque me han parecido ajenas a la temática del blog, aunque hayan supuesto algo en mi vida). El orden no significa nada, es meramente instrumental.

Entre los títulos que cito hay disparidad pues van de obras de santos o de Papas, a textos de periodistas o de mindundis. Todos ellos me han dicho algo. Es que soy enciclopédico, así me va. Iré incorporando citas.

¿Qué pasa con la hija de mi amigo José?

sta entrada sucede a la titulada "El matrimonio de mi amigo José", que aparece a continuación.

Si mi amigo José llega por fin a plantearse la separación; ¿que pasa con la hija común? 

Antes de contestar debo señalar que José su esposa y su hija común son para mi personas ajenas, por lo que puedo opinar sin la pasión que aporta el parentesco, aunque también algo aporta la amistad.

Visto con objetividad ese matrimonio con hija es la unidad básica de lo que en antropología se llama familia.

La familia no es un invento ni un convencionalismo social, es una estructura nacida de la genética del ser humano y de los mamíferos superiores. Es una estructura que sirve para sobrevivir el individuo y por lo tanto la especie.

Los mamíferos superiores lo tienen tan claro que ni se lo plantean, Forma parte de su naturaleza.

Pero el hombre, con su capacidad de raciocinio se lo plantea todo, incluso la supervivencia con el suicidio.

El suicidio es la forma rápida, contundente y tosca de acabar con el individuo.

Es imposible acabar con una especie convenciendo a cada individuo para que se suicide.

Pero si una especie nos molesta podemos acabar con ella recurriendo a sistemas en los que el individuo no tenga opinión; puede ser utilizando gas tóxico o creando un odio fratricida entre colectivos para que se enfrenten y se destruyan, sistemas estos que chirrían.

Si queremos  ser más sutiles, podemos recurrir a la puesta en práctica de políticas aparentemente "buenistas" que exterminen a largo o medio plazo sin que el afectado se aperciba de que está siendo suprimido; la lucha contra el sida en África, al tiempo que se promueve la promiscuidad sexual, es un buen ejemplo.

En el Occidente más culto, sofisticado y receloso, macerar a la población con dietas y costumbres insalubres es la forma de llevar las gallinas al gallinero.

La hija de mi amigo José se fastidiará si sus padres se separan, quedará indefensa y desconcertada "genéticamente" y tendrá un patrón de comportamiento que transmitirá a sus hijos, destruyendo el arma genética de supervivencia para la especie humana, que es la familia.

Y con la hija de mi amigo José fastidiada a corto plazo, se fastidiará su sociedad a largo plazo.

Y todo porque dos adultos no han sabido convivir en armonía, absortos en sus propios ombligos.

¡Menuda tropa.