Badalona y el independentismo de segunda generación,

En mi pueblo, Badalona, hay más separatistas por metro cuadrado que en otros lugares de Cataluña. Es una razón racial. A Badalona, una ciudad grande y rica, han llegado muchos inmigrantes de otros lugares de España. La primera generación se instaló por sus méritos, pero todos sabemos que la segunda generación suele ser desastrosa, recuperándose algo, según las leyes de Mendel, en la tercera.

En Badalona estamos en el auge de la segunda generación, los inútiles que han crecido a la sombra del trabajo de los Pérez y de los Expósito y que no sirviendo para nada, han aprendido de mala manera el barcelonés y ese es su único mérito.

Y con ese único mérito, ¿qué se puede ser hoy para llamar la atención e intentar sobresalir? Pues, naturalmente, separatista. Cuanto más inútil más separatista y cuando se es un zoquete total, supremacista, que para eso no hay que estudiar, al contrario.

Cada día cierran, o se van, o simplemente no abren comercios en Badalona, y algunos de los que están colocan un lazo amarillo en algún lugar visible del negocio como diciendo; “soy un inútil pero soy separatista”.

Esta mañana he estado en una copistería del casco antiguo de Badalona, para pedir un presupuesto. El dueño del negocio bien podría ser el dependiente de lencería masculina de una gran superficie, porque de artes gráficas no tenía ni idea. No he sacado nada en claro y él se ha quedado sin un negocio que ni tan siquiera ha entendido.

Al salir me he tropezado con un viejo ocioso que estaba frente al local, al parecer el padre del dueño, que vigilaba la inversión que ha dejado en manos de su hijo. Ya en la calle mi amigo me dice; “¿has visto el lazo amarillo en la estantería?”."No, no lo he visto, pero ahora lo entiendo todo, vayámonos al chino".

Pobre viejo. Creo que puede despedirse de su inversión. El negocio podría ser bueno, pero está al frente un imbécil de segunda generación.

Clases de racismo para catalanes independentistas. Clase 3.

ay varias razas; los blancos, los negros, los amarillos, los rojos (¡ojo, me refiero a los indios americanos!), los moros, los hindúes, los arios... Todas son diferentes.

Pero ¡ni los madrileños, ni los barceloneses, ni los burgaleses son razas! Por eso los independentistas debemos tener cuidado al decir que somos una raza superior a la española, pues agentes infiltrados de Madrid nos podrían rebatir.

En su lugar debemos decir que “somos más listos” que los españoles, aunque sepamos que lo que realmente queremos decir es que somos una raza superior.

Los judíos; basura. Jesús, no es judío.

Los moros; basura. Abderramán, un superviviente.

Los negros; basura. Michael Jackson, un bohemio.
Los españoles; basura. Cervantes, un lenguaraz.

Los hindúes; basura. Gandhi, un vago.

Los chinos; basura. Genghis Khan, un chulo.

Los catalanes; una raza superior: El Napoleón de Waterloo y Pujol su profeta.

Si a pesar de todos estos "sólidos" argumentos algún charnego te lleva la contraria, ponte en modo furioso y dile chillando; “Madrit nos roba”.

Este maleficio tiene efectos demoledores.

Pero si ves que no lo has chafado lo suficiente y le quedan aún ánimos, acércate como si le fueras a contar una confidencia y dile al oído, suave y con tono misterioso, “corredor Mediterráneo”.

Si sobrevive a este segundo maleficio sólo te queda darle una paliza, si es pequeño y está solo y tú estas acompañado de dos o tres “cdr”. Luego le puedes denunciar a los Mossos, ellos sabrán qué hacer.

Clases de racismo para catalanes independentistas. Clase 2.

endrás que esforzarte más para demostrar que un blanco como tú, que además tal vez es tu primo, es inferior a ti porque se llama “López”.

Pero no te preocupes, puedes ponerte fuerte en eso. Tu primo López es inferior a ti porque es de Málaga, y todo resuelto.

¿Que no cuela? ¡Claro que sí! Mira, todos sabemos que los alemanes son una raza superior y ochenta millones de alemanes rubios y altos seguían a su líder, un austriaco moreno y bajo. Y coló. ¿No vas a poder ser tú superior a un malagueño?

Clases de racismo para catalanes independentistas. Clase 1.

os negros son de una raza inferior. No está documentado, pero no importa. A todas luces son inferiores.¡Tan negros! No hay estudios que lo prueben pero tampoco importa, pues como quien te soporte estas tonterías será probablemente analfabeto funcional, no sabría leerlos.

Hay quien alega que conoce negros que son médicos o catedráticos. No es un argumento, “la excepción confirma la regla”. Insisten en que hay muchos negros médicos o catedráticos. No es problema para nuestro argumento, muchas excepciones confirman más la regla.

El separatismo catalán, sentimiento racista, y tóxico.

iempre he sido nacionalista catalán, lo que ha llevado implícito y latente un germen de racismo. No voy a autoengañarme. 

Sí, de haberlo cultivado, hoy podría ser racista.

Pero como no carezco de sentido común, sé que ese sentimiento de superioridad carece de cualquier base racional o científica  y que, de dejarlo crecer, puede llegar a dominarme hasta la irracionalidad. Por eso lo rechazo y me quedo en nacionalista.

El separatismo catalán es una cosa de hoy, pues el renacimiento catalán se basó en el nacionalismo, en lo político, y en los valores tradicionales catalanes en lo cultural, valores que podemos simplificar en el “seny” y en el cristianismo.

Sin embargo, el separatismo arremete contra la tradición catalana, colocando una estrella ridícula invadiendo las cuatro barras, es anticristiano y es absolutamente ajeno al “seny”. 

El separatismo está basado en un supremacismo sin fundamento, en la violencia, en la extorsión, en la represión y en el latrocinio.

El patético napoleón de Waterloo no es un héroe, es un delincuente común y cobarde.

Si Cataluña valiera algo para él, estaría en la cárcel dando ejemplo de sus valores.

Pero sus valores son los del buen vivir, que es de lo que está dando ejemplo llenando su barriga y azuzando desde su palacete a los que desprecia, para que ejerzan violencia en su nombre.

¡Menudo cobarde! Ese fulano es separatista, pero no es catalán.

Perros españoles.

erros españoles, Sois de una raza inferior.

Cuarenta millones de españoles, con el poder y la fuerza del estado en la mano, sois incapaces de controlar a seis millones de catalanes desarmados y pacíficos.

Los catalanes somos una raza superior a la vuestra, ¿no es evidente?

Coméis en nuestra mano y hacéis lo que nos apetece desde hace más de treinta años.

¿Para qué alargar más esta comedia? Perros españoles, raza inferior a la catalana. …dice el patético napoleón desde su agujero en Waterloo.

No estoy seguro de si los perritos están lamiéndole  el culo al perro grande o son todos iguales en jerarquía y simplemente, se están saludando.

Posdata a viernes 13 de septiembre de 2024.

¿Tendrá razón el Puigdemont?

Cada vez me llevo mejor con mi mascota perruna y él vive subvencionado en un palacete.

Yo en una vivienda oficial, con el salario mínimo.

¿Dónde hay que apuntarse para vivir como él?

¡Ah no!, que de los suyos es el único que vive así!

¿Qué el resto vive del salario mínimo y en un piso de protección oficial?

Entonces prefiero estar como estoy, que lo de ser lameculos deja mal sabor de boca.

 

Aprender a amar.

e me hace difícil escribir esto, pues no sé exactamente lo que quiero decir. Lo intuyo, pero no lo tengo meditado, es fruto de un aliento.

Creo que muchas personas saben que deben amar a otras, porque la naturaleza y su entorno cultural así se lo indican; un padre o una madre deben amar a sus hijos; los hermanos deben amarse,… pero no saben como hacerlo. 

Algo aparentemente tan común y frecuente como el amar, es una disciplina que no se enseña y se deja al albur del instinto, pensando que la naturaleza ya sabrá hacer.

Pero no. El amor no es disciplina de la naturaleza; son disciplinas de la naturaleza el necesitar a otro para la protección física  o psicológica; el buscar compañía para la supervivencia o para evitar la soledad; el necesitar una pareja con la que  sentirnos a gusto para preparar la procreación o para aliviar un instinto.

Pero esas  atracciones no son amor, aunque en parte puedan confundirse con él o puedan superponerse.

Son atracciones valiosas y necesarias para el complejo ser humano, compuesto de indiscutible naturaleza animal. El amor es renuncia, ese es su principal indicador.

El hombre dispone de disciplinas para aprender sobre esas relaciones, como la psicología, la sociología, la urbanidad,…

Pero el amor trasciende la parte animal, en el mejor sentido del término, del ser humano, para centrarse en su aspecto espiritual, cuyo motor es el alma, parte indiscutible de la naturaleza humana, que es la que da el calificativo de humana a la natualeza del hombre.

Y sobre cómo amar con el alma no hay manuales técnicos. No se nos enseña a amar, de manera que cuando decimos “te amo” no sabemos si en realidad lo que queremos decir  es, “te necesito”, “te deseo”, “ me siento muy bien contigo”, “en tu compañía me encuentro bien”… porque todo eso puede parecer amor, pero no lo es necesariamente. 

Todo eso alimenta al cuerpo, pero en poco alcanza al alma. Y al ser sentimientos materiales son frágiles y perecederos, como todo lo material. Son sentimientos valiosos y gratos, pero no son amor.

El amor es patrimonio del alma y como tal sólido y, consecuentemente, no perecedero, eterno como el alma.

Si nos plantea duda un sentimiento, debemos tener siempre presente que el amor es entrega y dolor del cuerpo, pero puede ser éxtasis del alma.

Si un sentimiento aparentemente de amor nos da satisfacción del cuerpo, probablemente no sea amor.

Si seguir los preceptos del Señor nos produce dolor del cuerpo, sin duda es amor lo que sentimos hacia Él.

Muchas veces, nuestras buenas acciones tienen la sorprendente secuela de producirnos algún daño material: son acciones realizadas con verdadero amor, por lo que el Señor reserva sus beneficios para acrecentar las riquezas  que vamos acumulando en el cielo, de ahí que no surtan su acción en esta vida, pues estarían ya amortizadas para cuando las necesitemos verdaderamente.

La libertad.

l mayor proyecto del hombre, debe ser alcanzar la libertad.

Ser libre es imprescindible para que una persona pueda vivir con dignidad.

Sin libertad podemos vivir como perritos o como koalas. Muchos perritos viven como maharajás, y no te digo los koalas; (tenían uno en el zoo de Barcelona, al que traían diariamente desde China, quince variedades de bambú para su comida).

Ambos, perritos y koalas, pueden vivir muy bien, pero sin dignidad. No son libres.

Hay seres humanos que viven como esos perritos y koalas, pero tampoco son libres, porque  carecen de libertad al estar atados a sus necesidades materiales.

Hay cristianos que se creen libres porque rezan a Jesucristo. Pero si hurgas un poco ves que no son libres, porque para ellos Jesús es como un cancerbero, que les premia si se portan bien, y les castiga si se portan mal.

Si sigues a Jesús por ganar el premio, o por evitar el castigo, no eres un hombre libre, eres un hombre ansioso o miedoso.

A Jesús no hay que temerle, hay que amarle, porque  si no es así no eres un cristiano, eres sólo un ciudadano crédulo con el síndrome de Estocolmo. Careces de libertad.

Lee con atención y repásalo cuanto lo necesites:

Es un poema anónimo, atribuido a san Juan de Ávila, Doctor de la Iglesia.

No me mueve, mi Dios, para quererte

el Cielo que me tienes prometido

ni me mueve el Infierno tan temido

para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor. Múeveme el verte

clavado en una cruz y escarnecido;

muéveme el ver tu cuerpo tan herido,

muévenme tus afrentas, y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,

que, aunque no hubiera Cielo, yo te amara,

y, aunque no hubiera Infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,

pues, aunque lo que espero no esperara,

lo mismo que te quiero te quisiera.

Cuando puedas aplicar a lo que sientes, lo que en ese poema lees, serás libre.

Como condiciona la religión las decisiones.

ablaba el otro día de mi amigo José.

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Hoy quiero matizar. 

Si José es cristiano, que no lo sé, deberá aguantar el tipo hasta que la muerte lo separe de su mujer.

Si no es cristiano, la prudencia indica que debe de poner tierra por en medio en cuanto pueda.

Decía entonces que si la mujer estaba enferma es de buen nacido buscar los medios para curarla, antes de dejarla.

El matiz está en esa enfermedad. Lo dicho vale si la enfermedad es del cuerpo, pero resulta peligroso alargar la compañía con una persona enferma del alma, porque el mal es altamente contagioso y corrosivo.

Creo que incluso para un cristiano, la convivencia con una persona enferma del alma, es una convivencia de alto riesgo que se debe clausurar a la mayor brevedad.

¿Qué hay hijos de por medio; no importa, preservar la integridad moral es más importante que pensar en que la presunta buena educación que les pueden dar unos humanos a sus hijos, va a prevalecer sobre designio divino sobre esos hijos.

¿Quién determina si la enfermedad del cónyuge es del cuerpo o del alma?: La propia convivencia, observar con distancia los estragos que a uno, o a una, le causa en el alma esa convivencia, y la oración cristiana. Diría también que el consejo autorizado, pero, ¿dónde se encuentra hoy ese consejo? ¡hay tanto charlatán y vendedor de alfombras!

Para tener siempre en cuenta, haz "clic" aquí.

He perdido la esperanza.

e perdido la esperanza.  Bueno, la he perdido o me la han descuidado.

Lo cierto es que últimamente estoy perdiendo demasiadas cosas.

Quizás no las pierdo, y lo que ocurre es que se me ha colado algún roedor y se ocupa de lo que creo que pierdo.

Llevamos tanto tiempo en este juego, que ya sólo  espero que se le acaben pronto  las cosas de interés para que se canse y se marche a buscar otra despensa.

O simplemente, se acomode y se entretenga en degustar lo ya adquirido… y que eso le lleve un tiempo.

En cualquier caso estoy contento, pues dice el refranero que la esperanza es lo último que se pierde. 

Por eso, perdida ya la esperanza, no tengo más que perder.

Hoy he conocido el mal.

oy he conocido el mal.¡Claro que sé que existe, y que veo a diario sus consecuencias! Lo que digo es que hoy lo he sentido, lo he visto con los ojos del alma. No quiero explicar las circunstancias, pues son demasiado dolorosas.

No me ha escandalizado el propio mal; me ha asustado su poder, su capacidad de cambiar las almas. Nada podemos hacer en solitario frente a él. Me ha quedado claro que necesitamos la oración para no sé si vencerle, pero al menos para resistirnos frente a él.

Aviso, comentarios y recomendaciones para...

viso, comentarios y recomendaciones para los lectores de este blog (visitantes hay algunos, pero no sé si habrá tantos lectores).

 Todos los comentarios que vierto aquí responden a mis criterios personales. No soy ni tengo nada que ver, con organización política o religiosa alguna. A duras penas se me podría calificar como un hombre de fe. Eso sí, ejerzo mi sentido común, que cultivo diariamente con lectura, oración y meditación cristianas.

He incorporado al blog una columna, a la derecha, con libros que me han supuesto algo (he omitido “El Javato”, “El Príncipe Valiente”, “Tintín” o las obras de Enid Blyton  porque me han parecido ajenas a la temática del blog, aunque hayan supuesto algo en mi vida). El orden no significa nada, es meramente instrumental.

Entre los títulos que cito hay disparidad pues van de obras de santos o de Papas, a textos de periodistas o de mindundis. Todos ellos me han dicho algo. Es que soy enciclopédico, así me va. Iré incorporando citas.

¿Qué pasa con la hija de mi amigo José?

sta entrada sucede a la titulada "El matrimonio de mi amigo José", que aparece a continuación.

Si mi amigo José llega por fin a plantearse la separación; ¿que pasa con la hija común? 

Antes de contestar debo señalar que José su esposa y su hija común son para mi personas ajenas, por lo que puedo opinar sin la pasión que aporta el parentesco, aunque también algo aporta la amistad.

Visto con objetividad ese matrimonio con hija es la unidad básica de lo que en antropología se llama familia.

La familia no es un invento ni un convencionalismo social, es una estructura nacida de la genética del ser humano y de los mamíferos superiores. Es una estructura que sirve para sobrevivir el individuo y por lo tanto la especie.

Los mamíferos superiores lo tienen tan claro que ni se lo plantean, Forma parte de su naturaleza.

Pero el hombre, con su capacidad de raciocinio se lo plantea todo, incluso la supervivencia con el suicidio.

El suicidio es la forma rápida, contundente y tosca de acabar con el individuo.

Es imposible acabar con una especie convenciendo a cada individuo para que se suicide.

Pero si una especie nos molesta podemos acabar con ella recurriendo a sistemas en los que el individuo no tenga opinión; puede ser utilizando gas tóxico o creando un odio fratricida entre colectivos para que se enfrenten y se destruyan, sistemas estos que chirrían.

Si queremos  ser más sutiles, podemos recurrir a la puesta en práctica de políticas aparentemente "buenistas" que exterminen a largo o medio plazo sin que el afectado se aperciba de que está siendo suprimido; la lucha contra el sida en África, al tiempo que se promueve la promiscuidad sexual, es un buen ejemplo.

En el Occidente más culto, sofisticado y receloso, macerar a la población con dietas y costumbres insalubres es la forma de llevar las gallinas al gallinero.

La hija de mi amigo José se fastidiará si sus padres se separan, quedará indefensa y desconcertada "genéticamente" y tendrá un patrón de comportamiento que transmitirá a sus hijos, destruyendo el arma genética de supervivencia para la especie humana, que es la familia.

Y con la hija de mi amigo José fastidiada a corto plazo, se fastidiará su sociedad a largo plazo.

Y todo porque dos adultos no han sabido convivir en armonía, absortos en sus propios ombligos.

¡Menuda tropa.

El matrimonio de mi amigo José. Soslayar la vida.

i amigo José cometió el error de casarse con una buena mujer (es muy difícil encontrar una persona mala), y reincidió al tener una hija con ella.

Pero claro los errores se descubren a posteriori, salvo que uno sea masoquista. José no lo es. Sólo es bueno.

La mujer le salió airada. Y me cuenta que le hace y le dice todo lo que una esposa no debe hacer ni decir... ni una esposa, ni nadie con el más elemental sentido de la caridad.

Pero la esposa es joven y feminista, y a una mujer joven y feminista no le importan los convencionalismos del respeto, del agradecimiento y del compromiso adquirido.

"¿Debo separarme de esa mujer que me complica la vida, me pregunta?".

A esta pregunta le hago otra: A la vista de su comportamiento, “¿tu mujer es tonta o simplemente está loca?”

Para encauzar su juicio le aclaro que, a mi criterio, un loco es el que actúa de manera extravagante y en su actuar puede llegar a hacerse daño, mientras que un tonto nunca se hace daño. Con este criterio hemos concluido que su mujer está loca.

En ese caso mi opinión es que no debe separarse pues su mujer está enferma y es de cobardes y desalmados abandonar a un enfermo a su suerte; primero debe encauzar su curación recurriendo a profesionales competentes y una vez curada, si no cambia su comportamiento, es cuando debe plantearse la separación.

¿Y la hija? La hija es otra cuestión de la que hablaré otro día. 

Postdata, a 2023.02.13.

Estoy harto de sufrir.

Hace tiempo que he decidido soslayar la vida, pero no es fácil ejecutar esa decisión para una persona con mis valores.

Me está costando, pero cada día el deseo es más fuerte y los valores pesan menos.

Pero antes, quiero intentar alargar unos instantes el recuerdo de mi esposa, añadiendo su segundo apellido en el blog, para que quien la busque, no tenga que pasar el tedio de todas las citas referidas al mafioso.

He buscado en internet un recordatorio suyo o la esquela en un diario, pero nadie de su familia se ocupó de ella. Cuando la busco sólo encuentro en internet este recuerdo.

Era una persona excelente, con el único pecado de que nunca me quiso.

Pero no la culpo por ello, pues es cosa común de todos los que me han tratado.

Es algo que llevo en mí y por lo que no debo culpar a nadie.

Es el último homenaje que le puedo hacer, pues cuando deje de alimentar el blog, su recuerdo se perderá en la selva de información de Internet.

Quizá pueda hacer sobrevivir el recuerdo un año. Luego la propia red se perderá ante el mundo caótico que se avecina. Si ese tiempo llega a cinco años será un éxito.

Pero no puedo hacer más, porque nada más hay en mi mano.

Quién da lo que tiene, da mucho.

He dicho al principio que, hace tiempo, pero debería concretar más.

Debía decir hace mucho tiempo, y que he realizado varios intentos frustrados, porque quería engañar al Guionista (ese apelativo lo encontré en un interesante blog de motos, que seguí durante un tiempo).

Planificar un crimen que no deje rastro es fácil, pero llevarlo a cabo es más complejo, hasta el punto de que he fracasado en los diversos intentos demasiado sutiles. por lo que no salieron bien y sólo sirvieron para perjudicarme la salud.

Pensarás que es pecado esa acción, pero es un tema que no me preocupa, puesto que en el cristianismo el solo deseo, ya es pecado, por lo que si eso lleva implícita la condena ya estoy condenado.

Mis amigos.

Desde siempre sé que en la vida se tienen pocos amigos. Uno o dos a lo sumo.

En este aspecto he sido un hombre afortunado. He tenido más de un amigo.

Fue amigo Juan, a quien acompañé muchas veces, la mayoría sin ganas, al cine, que era su pasión.

Creó su familia y sin que recuerde la transición, dejamos de vernos.

Tuve  también dos amigos Javier, uno en la niñez y otro en la juventud. Del Javier de la niñez nos separó la vida (que no era nuestra sino de las familias a las que pertenecíamos).

Del Javier de la juventud nos unió la montaña y nos separó el mar.

Por fin tuve un José, como un servidor, que estuvo siempre presente pero nunca cercano.

Este José sigue presente en mi vida, pero no cercano. Quizás por eso sigue.

No sé lo que me une con mi amigo José. Quizás por eso no lo puedo romper. Creo que por intangible puede ser una unión duradera. Hablamos poco, de higos a brevas, pero con provecho.

A estas conversaciones me voy a referir durante un tiempo en este blog, pues es una forma de contestarle sin contestarle, y eso es bueno para mantener una amistad.

Sabe que soy un hombre de poca fe y que si sigo la doctrina católica, incluso con rigor, es porque me lo dicta el sentido común, no porque sea un don de Dios, al que no creo que le caiga bien, ni mal.

Creo que si José recurre a mi es porque fía de mi sentido común, y yo del suyo, aunque no participe de sus creencias, si las tiene, que nunca se lo he preguntado.

Sirva esto de prolegómeno para todo cuanto cuente de mi amigo José y de sus cuitas.

Caixabank.

¡La que nos faltaba para el duro!

El otro día me despertó a las cinco de la madrugada un mensaje intimidante de Caixabank. No pude volver a dormirme,

Esperé a una hora prudente y llamé a Rosa, "mi no sé qué" de mi oficina.

"Ese mensaje no es nuestro", me dijo,  como si Caixabank fuera suya, "pásese a la nueve por la oficina y pida a cualquier empleado que se lo confirme".

A las nueve como un reloj, estoy en la oficina.

Ni caso. Hago cola hasta que pasa Rosa (con la nueva modalidad de colas en las oficinas de los bancos guays, te ameniza la espera en la cola el trasiego de los empleados con un tablet bajo el brazo... "hola fulanito"..."¿qué tal el parto?, fulanita?"...).

"Hola Dña. Rosa, vengo por lo del mensaje", le digo, "siéntese en la mesa azul (lo azul son las butacas) y espere. que ahora todos los empleados están ocupados", me dice sin dejar el trote. Rosa está como el corredor urbano que se para en el semáforo de peatones manteniendo el trote para no enfriarse.

Voy a la mesa color madera y me siento en una butaca azul."¿Debo esperar mucho?", le pregunto intentando seguir su trote. Medita un instante mirando alrededor y cuando ha calculado lo que tiene que calcular me dice. " unos tres clientes". Traduzco. "media hora larga".

Me despido y me voy. Mientras salgo me pregunto:

"¿si no han sido ellos, ¿quién ha enviado un mensaje a mi móvil con remite de Caixabank".

"¿cómo custodian mis datos en Caixabank?".

"si son incapaces de custodiar un móvil, ¿serán capaces de custodiar mis transacciones on line?"

"¿de qué mente dislocada ha salido el nuevo método de trato con los clientes"?

"¿cómo los empleados, subcontratados y clientes de esos monstruos bancarios, soportamos semejante trato?".

La respuesta es fácil y difícil.

Esos bancos hacen las leyes y controlan el comercio. Son los amos.

Siempre, en todo, hay amos.


Pero los amos déspotas tratan a patadas a sus trabajadores porque los ven como basura. Son amos sin futuro.

Los amos dignos tratan con consideración y respeto a sus clientes y trabajadores. Son amos con futuro.

Al fin y al cabo a mí ya me han dado la noche.

¡Qué tiempos aquellos, no tan lejanos, en los que usureros y prestamistas leoninos pasaban sus ocios en la picota.

nudo gordiano

No recuerdo cuando inicié este blog. Podría mirarlo pero no me apetece hacerlo ahora. En cualquier caso hace un buen tiempo, que se hace mayor con los acontecimientos determinantes que han sucedido desde entonces en mi vida.

Siempre he tenido una vida activa, y parece que, como mis gallinas, se ha vuelto como lo que ha comido.

Mis gallinas comían maíz que les daba a puñados y como campaban libres por un territorio árido con abundancia de caracoles, comían mucha cal de sus caparazones.

Mis gallinas eran famosas en una zona donde los granjeros les daban pienso y las estabulaban para aumentar su rendimiento. Los huevos de mis gallinas tenían un claro tono amarillo maíz y la dureza suficiente como para soportar la caída al suelo desde el mármol de la cocina.

Fue así desde el principio… mi primera gallina me la dio un granjero vecino; un día que fui a su casa, me llevó al cobertizo donde las tenía estabuladas, agarró por el cuello a una de ellas y me la dio; “tenga, para caldo, ya no pone”.

La cogí por las patas y me la llevé a mi gallinero recién acabado.

Enseguida estuvo acompañada y, desde el principio, la veterana me dio un huevo diario hasta que la maldita zorra me la mató, mucho tiempo después, junto a todo el gallinero, excepto al pato, que ponía orden en el gallinero, que quedó malherido intentando  defender a sus amigas.

Así debe haber pasado con mi vida. Ha sido tan activa siempre que la actividad ha cuajado y ahora, sin yo hacer nada, no pasa día sin acontecimiento, a veces tan agitado que en más de una ocasión ha dado con mi persona en la casa de salud.

No me quejo. Yo me lo he buscado. De haber llevado una vida sedentaria y monótona pasarían los días más tranquilos con la rutina de poner un huevo diario, y con ello cumplir. Quizás si mi gallina viviera, estaría estresada viéndose en la obligación de poner dos huevos. Pero mi gallina ha muerto. Y yo no, quizás ese sea el problema.

Eso es un problema; bueno, un problema para un burguesito como yo y como probablemente tú, querido lector, que tienes ordenador y acceso a Internet para leerme, porque lo que verdaderamente es un problema es no tener que comer.

La salud tampoco es un problema… a mí me funciona todavía el dedo medio de la mano derecha y mira como me enrollo.

Pero chocheo y me voy del tema. El nudo gordiano al que me refiero en el título,  y que me lleva a escribir esto, es el que aparece cuando vives con unos valores que te atan y que sabes que son objetivamente ciertos y buenos pero ves que la vida, el mundo que te rodea, no va por ese lado. ¿Debes hacerte como el mundo que te rodea? Si tienes capacidad y ocasión ¿debes comportarte como un banquero o un político, por poner dos ejemplos de mala vida? 

Entonces no te comerás un rosco pues no es tu naturaleza y no sabrás sobrevivir en ese ambiente desconocido.

¿Debes permanecer en tu mundo a pesar de que ves que te consume? 

Entonces, a no ser que seas masoquista, lo tienes claro.

Mis patos están  prematuramente muertos y la zorra me ha visitado sin éxito en demasiadas ocasiones. Esto es un nudo gordiano.

Banco de Santander; ¿nos son rentables los viejos y los tullidos?, se pregunta el Santander.

El otro día fui al Banco de Santander sin cita previa (ahora los bancos “guays”exigen cita previa para cualquier cosa, incluso para colocarte un seguro o para venderte un móvil (cosas que intentan aunque entres, con cita previa, a dar los buenos días).

En la oficina había dos mujeres con la voz cantante, que por las pintas parecía que eran de eso que en política llaman “de cuota”.

Las pobres debían estar aburridas y hete aquí que vieron entrar a un cliente con aspecto no “guay” y apariencia algo idiota.

¿Y qué hace una mujerona de cuota, aburrida cuando ve diversión impune? Pues divertirse. Y la forma de divertirse de determinados subproductos sociales es humillar y vejar a quien creen que no puede defenderse. Y eso hicieron esas mujeres a las que ni la edad ni la amargura vital da otra vía de diversión.

Pero como el dinero no compra inteligencia ni sensibilidad, las referidas confundieron una disminución física con una disminución psíquica, con lo que las idiotas no se percataron de que el cliente se enteraba de todo. Ya habrás deducido, querido lector, que el cliente era yo.

No voy a entrar en detalles para no aburrirte y voy al meollo de la cuestión.

Me faltó tiempo para cursar con las mejores formas una queja escrita al propio Banco de Santander para evitar dar una mala imagen suya de haberla cursado al Banco de España.

Al tiempo me contestaban ignorando los detalles ignominiosos de la situación y diciéndome poco menos ¡que el causante del problema fui yo por presentarme sin cita previa!

Además me decían; ¡que me quejara al Banco de España!

Me dirás; “es una situación puntual, un hecho aislado”.

No. Ninguna de las oficinas de ese banco que tengo cerca son accesibles con silla de ruedas y aún resultan peligrosas para ancianos o personas con poca movilidad.

Como guinda insustancial pero significativa, tienen prohibido el acceso a las oficinas a animales de compañía.

Hace años vi una noticia en televisión en la que el señor Botín, fundador del Banco de Santander confraternizaba, en bermudas y chancletas, con el entonces rey de España D. Juan Carlos. En ese instante tuve claro quién mandaba en España.

No me asusté, al contrario, me tranquilizó ver que el poder estaba en una persona con talento en lugar de en manos de un politicastro descerebrado, como tan reiteradamente parece que lo está.

A D. Emilio Botín le sucedió su hija Dña. Ana Patricia, que hasta el nombre tiene bonito. Pensé que la Entidad y la sociedad habíamos ganado, pues tengo a la mujer sobrevalorada y creo que en cuanto a sensibilidad supera en mucho al hombre, sin entrar en otros aspectos para no alterar a la parroquia con eso de los sexos.

Pero este episodio y la reacción del Santander me han desconcertado y dolido, porque el que tontas abusen de un disminuido no es un problema grave, es un problema para  las tontas. Es un asunto personal.

Pero el que una institución lo tolere, es un problema muy grave porque es un problema social.

Agustí Miarnau, misionero claretiano.

Hace unas semanas falleció el padre Agustí Miarnau, misionero claretiano.

En internet encontrarás muchas referencias a él e incluso vídeos en los que podrás verlo y oírlo. Vale la pena que busques y conozcas.

Conocí al padre Agustí y fui ocasionalmente monaguillo suyo. Confesé con él y le pedí consejo en momentos de tribulación.  Lo que puedas ver y oír por internet no es más que una sombra de su realidad.

Era un teólogo creo que brillante, una persona dulce y comprensiva pero con la doctrina clara. Creo que ortodoxo y rígido pero en absoluto fanático. Y con sentido del humor.

Procuraba mostrarse siempre alegre a pesar de las preocupaciones de su  empleo, que se tomaba muy a fondo. En definitiva, era un muy buen pastor.

Cuando lo veas en los vídeos míralo con este sentimiento que creo es objetivo y cierto.

En la fotografía, el p. Agustí jugando con Antonio.

El Banco Bilbao Vizcaya Argentaria y sus negocios.

Esta mañana he ido a ingresar 100€  en el Banco Bilbao Vizcaya Argentaria para pagar una factura de 100 euros.

Después de una larga cola he conseguido llegar al cajero automático y hacer el ingreso, pero me ha ingresado sólo 99 €, pues  el Banco se ha quedado uno de comisión.

He preguntado si podía hacer un ingreso de un euro para completar el pago. 

Me han dicho que sí, pero que me costaría otro euro de comisión: ¡ el 100% de comisión por el ingreso!... y  hacer de nuevo una cola de diez minutos.

Lo he dejado y he llamado al proveedor explicándole el problema. “Déjelo”, me ha dicho el proveedor, “que se queden el euro”. Le he dicho que no me facture más a través de ese banco.

¡Buena mordida la del banco, en un trabajo del que ni sabe de qué se trata!

España está en crisis, dicen. Yo matizaría; algunos españoles están en crisis, porque si es España la que está en crisis, El Banco Bilbao Vizcaya Argentaria, no es España.

Querido lector.

Querido lector.

El contenido de este blog te podrá gustar o disgustar. Pero no le negarás coherencia.

Y sinceridad.

Es decir, cuando escribo “querido lector” quiero decir literalmente lo que escribo.

Como soy antiguo lo hago en genérico, por lo que me refiero a lector y lectora.

Querido porque si me lees es porque compartes algo conmigo. Si te disgustase no me leerías, y hoy escasean tanto las personas afines que sería un desperdicio no querer a quien muestra una expresión de afecto para con uno.

Quizás debería añadir “paciente”, pues reconozco que, a veces, me extiendo mucho y que abundan los gazapos en mis escritos, por espontáneos y por ignorancia.

Querido aunque no exista correspondencia, pues mi naturaleza necesita querer; me gusta que me quieran, pero no es mi combustible. Por lo menos eso creo que me dice la experiencia.

Y como soy un desvergonzado, si quiero a alguien se lo digo, pues es un querer sincero y limpio que no puede llevar a malentendido ni a él ni a ella.

Así pues, gracias por ocupar parte de tus ocios conmigo, querido lector.

Me he tatuado.

Me he tatuado. Sí, tal como lo lees, querido lector. Veo que tanta gente tan guapa se tatúa que he decidido hacerlo. Y la verdad es que me ha quedado fetén.

Eso sí, me ha costado un ojo de la cara. Creo que también me han contagiado la hepatitis. Pero eso es menos importante, porque no cuesta dinero, paga la Seguridad Social.

Me he tatuado un gran corazón de amor de madre  sobre el omóplato izquierdo, del que brotan unas lágrimas que recorren la espalda desde el corazón hasta la nalga derecha, siguiendo por el muslo derecho y bajando hasta el tobillo, donde mueren las lágrimas.

He evitado dibujar la zona de la columna donde se pone la epidural por un posible embarazo (estoy pensando en un cambio de sexo).

Dentro del corazón, escrito en gótico”mamá, te amo y lloro tu ausencia”.

Al tatuador le caían lágrimas de emoción sobre mi espalda mientras trabajaba.

Ha quedado precioso.

Lo único que me fastidia es que cuando se lo he enseñado a mi padre, se ha enfadado y me ha dicho desencajado: “¿por qué crees que fuiste a un colegio público?, ¿por qué crees que trabajas desde los catorce años?, ¿por qué crees que vivimos como indigentes?...,  porque tu madre me arruinó a causa del juego y se fue con otro con el que se pulió tu herencia”.

He vuelto a que me borren los tatuajes, pero me han dicho que no se puede, que son para toda la vida,

¡Mecachis con los tattoos y con la gente guapa!

Votar o no votar

Entiendo que en una democracia como la española, no perfecta pero con aspiraciones, es obligado éticamente votar en unas elecciones convocadas legalmente.

Pero vistos los chalaneos realizados tras estas últimas elecciones me planteo si  esta obligación ética lo es sólo si es correspondida.

En Badalona (Barcelona), ¡gobierna un partido con tres concejales, en un consistorio  que tiene  veinte y siete! ¿de qué ha servido  la democracia en esa ciudad? De nada.

No importa de que partido se trata en este caso concreto, pues es esa una circunstancia que puede considerarse general.

En ocasiones como esta los retorcimientos de la legalidad y del sentido común son tales, que a ningún ciudadano normal se le podrían haber ocurrido al ir a votar.

Parece que en los partidos se privilegia el "departamento de pactos para fraudes electorales" sobre cualquier otra cosa.

Así, si una mayoría quiere blanco y las componendas post electorales, con la aquiescencia de todos los partidos y sin infringir la literalidad de la ley, pueden conseguir que salga negro, ¿para qué votar?

Me hace gracia el que los mismos que reprochan con tanta virulencia la "democracia orgánica" del franquismo, recurran a sus fundamentos para aplicarlos a la democracia actual española: "da lo mismo lo que quiera el pueblo, que nosotros haremos que salga lo que nos conviene".

En estas circunstancias, ¿no es complicidad con esa gente, ir a votar? Creo que sí.

Manual del ciudadano discreto. José Cepero.

https://www.pasionporloslibros.es/manual-del-ciudadano-discreto/

Ciencia evolucionismo y fe desde el sentido común. José Cepero

https://www.pasionporloslibros.es/ciencia-evolucionismo-y-fe-desde-el-sentido-comun/

Sobre la amistad

Hay personas que aplican a la amistad el criterio económico de “coste beneficio”, que en síntesis consiste en elegir  entre varias opciones teniendo en cuenta la satisfacción que esperamos de esa opción; es decir del sacrificio o inversión que tenemos que hacer para alcanzar esa opción. La mejor opción  será la que nos ofrezca una mejor relación “coste-beneficio”, es decir aquella en la que invirtiendo un menor esfuerzo obtengamos un mayor beneficio.

Este criterio tan obvio en economía resulta igual de obvio en sociología, aunque nos lleva a conclusiones no siempre concluyentes, por qué la satisfacción en una compra es algo que queda en el comprador y en principio no tiene que afectar a terceros, a no ser que compremos una escopeta para matar a alguien. Naturalmente este ejemplo es una broma pero el concepto sí que nos vale.

Si aplicamos este criterio fundamentalmente económico a la amistad, podemos llegar a situaciones límites de una absoluta falta de caridad y de egoísmo patológico. Sería elegir los amigos en función del rendimiento que nos pueda dar esa amistad según el esfuerzo que nos suponga mantenerla.

Es en definitiva es a lo que se refiere el refrán popular de “quién a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija”. Este refrán tiene muchos años y lo que dice es verdaderamente práctico y muy evidente, tanto que en el mundo de lo intrascendente es bueno tenerlo en cuenta pues a nadie le apetece estar en la solana de la vida pudiendo estar a un buen cobijo.

Pero en el mundo de lo trascendente puede llevar a un grado de inmoralidad extrema por trasladar relaciones personales al ámbito del utilitarismo ajeno al fundamento real de la naturaleza humana. La relación de amistad está basada en valores trascendentes e inmateriales y aplicar a esa relación criterios materialistas la desvirtúa y despoja de su verdadero sentido.

No es extraño que en la sociedad actual tan tocada por el materialismo, muchos apliquen a la relación de la amistad lo que dice el refrán citado.  Es más, una forma definitiva de valorar hasta qué punto uno está inmerso en el espíritu materialista, es ver que clase de amigos tiene o, mejor, cual es la relación con los amigos que tiene.

Cuándo viví como pastor y agricultor en Almería me percaté de que allí la gente se trata en el lenguaje coloquial de amigo; “…qué tal amigo”,  “…que hay amigo”, pero en realidad no es más que una fórmula social que no implica nada y que desvirtúa completamente el contenido de la palabra amigo. Sin embargo las personas que realmente me querían nunca me llamaban amigo, aunque constantemente me estaban mostrando su amor y amistad.

Este contenido fatuo y vacío de la palabra amigo es el que rige muchas ocasiones en nuestra sociedad moderna. Muchos de los que hoy se llaman amigos en realidad no son más que conocidos que merodean a la búsqueda de personas a las que aplicar este criterio de “coste beneficio” del que hablaba.

De relacionarte con estos merodeadores, acaban siendo personas con las que no puedes contar para nada o para casi nada y que desde luego, en las que no te puedes apoyar espiritualmente ni buscar un soporte profundo. Son sólo personas que sirven para ayudarte en un recado o para pasar un rato de ocio, teniendo presente que si no te sacan algo al entrar te lo sacarán al salir pues ese es el verdadero fin de esa relación de supuesta amistad.

A esos “amigos” el divertido escritor español Enrique Jardiel Poncela les llamaba amigos póliza, porque no valen más de unos céntimos y están siempre pegados.

Tú los conocerás lector son, aquellos “amigos” que tienes siempre al lado mientras los invitas y estás alegre, pero que desaparecen de tu entorno en cuanto vislumbran que tienes problemas. Tú, querido lector, sin duda tienes también buena experiencia de “amigos póliza”, pues el caldo de cultivo con falta de valores trascendentes del mundo actual favorece el desarrollo de esa especie.

Moraleja, es bueno rodearse de un entorno social agradable y divertido pero no hay que confundir lo que es la superficialidad de la relación con una persona que tiene don de gentes, con la espiritualidad que implica una relación de amistad. De hecho tenemos muchos conocidos, pero si haces cuentas verás que verdaderos amigos se tienen uno o dos en toda una vida.